Menyelami Target Hidup

Nur Laelatul Qodariyah

(Alumni Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia)

 

Bismillâhi wal hamdulillâhi wash shalâtu was salâmu ‘alâ rasûlillâh,

Setiap menit detik yang kita lewati mempunyai harapan maupun target yang akan kita tempuh di masa depan, begitu halnya target baru di awal tahun 2024. Oleh sebab itu menyelami target hidup di tahun 2024 adalah sesuatu hal yang perlu kita perbaharui. Tujuan utama kita hidup di dunia adalah beribadah hanya kepada Allah ﷻ, dengan berbagai aksesoris untuk mengekspor segala sesuatu yang telah diciptakan oleh Allah ﷻ.

Capek, lelah, dan semisalnya itu wajar karena dunia itu tidak ada apa-apanya. Isinya tidak melulu senang saja. Kesenangan disini hanyalah sementara. Kaya maupun miskin semua rasa itu sama nikmatnya, tidak ada bedanya. Kalau laper ya makan pasti rasanya nikmat walaupun makan nasi doang tidak ada bedanya dengan orang lain. Sama halnya dengan target dan harapan setiap orang, tidak ada bedanya. Semua orang di dunia ini diberi kesempatan untuk menggapai target maupun cita-citanya selagi berusaha dan berikhtiar. Oleh sebab itu setidaknya ada beberapa cara agar target yang kita perjuangkan bisa lebih matang lagi.

Berjuang Tanpa Harus Berisik

Mimpimu adalah bentuk caramu berfikir, bertindak dan mengelola. Oleh sebab itu tidak perlu memberitahukan mimpimu kepada orang lain. Suatu hal yang perlu kita jaga, Fokus dengan apa yang menjadi impian kita tidak perlu koar-koar tentang apa yang akan kita lakukan. Karena tidak semua orang senang dengan pilihan kita. Hancurlah sendiri Ketika gagal, jatuhlah sejatuh jatuhnya, libatkan Allahﷻ Ketika kau ingin memulai sesuatu. Jangan libatkan orang lain jika kau ragu dengan apa yang akan kau pilih. Karena orang lain tidak peduli dengan apa yang kita lakukan. Orang hanya akan melihat hasilnya tapi berbeda dengan Allah ﷻ yang selalu melihat dan menemani hambanya dalam setiap proses yang ditempuh.

Allah ﷻ berfirman,

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ ذَلُولًا فَٱمْشُوا۟ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا۟ مِن رِّزْقِهِۦ ۖ وَإِلَيْهِ ٱلنُّشُورُ

“Dialah yang menjadikan bumi untuk kamu yang mudah dijelajahi, maka jelajahi lah di segala penjurunya dan makanlah Sebagian dari rezeki-Nya. Dan hanya kepada-Nya-lah kamu (Kembali setelah) dibangkitkan” (Q.S. Al-Mulk [67]: 15).

Ingatlah selalu tentang janji Allah ﷻ, libatkan semua urusanmu, jika ingin nangis menangislah. Allah ﷻ yang menciptakanmu tidak mungkin meninggalkanmu. Mustahil Allah ﷻ meninggalkanmu kalau kau sendiri berusaha untuk dekat dengan-Nya. Ingat! Love Language Allah ﷻ itu berbeda dengan hambanya. Bisa jadi rasa sakitmu saat ini merupakan tanda kasih sayang-Nya. Setiap manusia yang lahir di muka bumi ini telah Allah ﷻ urus rezekinya.

Mengejar Sesuatu Tidak Harus Berlari

Mengejar tidak harus berlari, mencapai sesuatu tidak harus sekarang, semua orang mempunyai porsinya masing-masing. Targetmu saat ini simpan dan kejar semaksimal mungkin. Tidak usah takut karena mencoba itu tidak ada batasnya. Allah ﷻ sendiri yang akan mengaturnya untukmu. Jika memang kamu belum dapatkan dengan apa yang kamu inginkan. Itu tandanya memang bukan disitu tempatmu. Karena yang baik buat kamu belum tentu baik di mata Allah ﷻ

Rasulullahﷺ bersabda,

مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَقَالَ رَوْحٌ بِبَغْدَادَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ.

“Barangsiapa telah diberi nikmat oleh Allah, sesungguhnya Allah lebih suka tanda nikmatnya diperlihatkan kepada makhluknya. Rauh di Baghdad berkata, Tanda nikmatnya lebih suka diperlihatkan kepada hambanya” (H.R Ahmad, no.19087).[1]

Untuk Bisa Didengar Orang Tidak Perlu Berteriak

Ini saatnya kita untuk merubah mindset, tidak perlu mengemis-ngemis kepada orang lain. Apalagi berteriak agar bisa didengar orang lain. Usaha dan pertolongan akan datang kepada hambanya sekalipun ia tidak meminta. Manusia itu tempatnya kecewa, sebaik apapun pasti ada rasa untuk meminta timbal balik. Berbeda dengan Allah ﷻ, ketika Allah menjadikan segala yang ada di muka bumi ini seluruhnya untuk manusia.

Allah ﷻ berfirman,

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا

“Dialah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu.” (Q.S. al Baqarah [2]: 29).

Sebuah ungkapan yang romantis hubungan antara tuhan dan hambanya jika hambanya bisa lebih dekat kepada sang penciptanya. Menjaga hubungan dengan sesama manusia memang penting namun menjaga hubungannya dengan Allah ﷻ jauh lebih penting.[2]  oleh sebab itu, Jaga keyakinanmu dengan Allah ﷻ disaat yang lain sibuk oleh duniannya sehingga melalaikan perintah-Nya.

Berhenti Untuk Berfikir Secara Berlebihan

Ingat sepotong besi bisa rusak karena karatnya sendiri, begitu halnya dengan manusia yang akan rusak dengan pikirannya sendiri. Berfikir tentang kecemasannya, masa depannya. Semua itu ada prosesnya masing-masing. Yang perlu kita lakukan adalah tenangkan ada Allah ﷻ yang senantiasa bersama kita. Kita perlu koneksi? Maka mintalah kepada Allah ﷻ satu-satunya koneksi yang kau dapatkan sehingga kau bisa terhubung dengan orang-orang yang bisa membantu kita. Bantuan itu datangnya dari Allah ﷻ lewat orang lain.

Allah ﷻ berfirman,

قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

“Musa berkata kepada kaumnya, “Mohonlah pertolongan kepada Allah dan bersabarlah. Sesungguhnya bumi (ini) milik Allah; diwariskan-Nya kepada siapa saja yang dia kehendaki diantara hamba-hamba-Nya. Dan kesudahan (yang baik) adalah bagi orang-orang yang bertakwa.”  (Q.S. Al-A’raf [7]: 128).

Oleh sebab itu segala sesuatu yang berlebihan tidak baik. Termasuk memikirkan masa depan yang tidak ada habisnya. Karena masa depanmu adalah pilihanmu hari ini. Allah ﷻ tidak mungkin menghalang-halangi sesuatu yang baik. Namun kamu perlu memahami bahasa cinta dari tuhan kepada hambanya. Agar kamu tidak salah paham dengan keputusan dan takdir yang Allah ﷻ tetapkan untukmu. Wa Allâhu a’alam.

[1] Ensiklopedi Hadits, “H.R Ahmad no. 19087” Isnad Shahih menurut Syu’aib al-Arna’uth

[2] Fauzan Hidayat, “Hubungan Antara Seorang Hamba Dengan Rabb Dan Sesama Manusia” dikutip dari muslim.or.id, diakses pada hari senin, 8 Januari 2024

Download Buletin klik disini

Belajar Menata Hati Untuk Resolusi 2024 Lebih Baik

Nur Laelatul Qodariyah

(Alumni Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia)

 

Tahun baru 2024 sudah didepan mata, yang berarti perjalanan 2023 dari awal Januari sampai pada penghujung tahun ini menjadi perhatian bagi kita untuk menelisik lebih jauh, apakah masih ada terselip rasa kekecewaan atau kesalahan sehingga membawa kita larut dalam kesedihan hingga saat ini. Sehingga manusia perlu mengoreksi dan menata hati agar tidak mudah tersesat pada sesuatu yang belum tercapai.  Padahal menata hati adalah salah satu hal yang penting bagi manusia untuk menjaga kestabilan emosi, kestabilan hati agar tidak condong pada hal-hal yang diluar daripada kendali manusia.

Dari Abdullah bin ‘Amr dia berkata, ditanyakan kepada Rasulullah ﷺ,

أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ، كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ‏.‏ قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ قَالَ، هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لاَ إِثْمَ فِيهِ وَلاَ بَغْىَ وَلاَ غِلَّ وَلاَ حَسَدَ‏.‏

“Manusia macam apakah yang paling mulia?” beliau menjawab, “Setiap (pemilik) hati yang selamat dan selalu jujur dalam bertutur kata. Mereka (para sahabat) berkata, “Jujur dalam bertutur kata telah kami ketahui, lantas apakah maksud dari hati yang selamat?” beliau bersabda, “Hati yang bertakwa dan bersih, yang tidak ada dosa dan kezaliman padanya, serta tidak ada iri dan dengki.” (H.R Ibnu Majah, no.4206).[1]

Menata hati tidak pernah terlepas dari bagaimana kualitas hati itu sendiri. Tidak mudah untuk menundukan, mengelola, memahami konteks hati dalam segi luarnya saja. Karena menata hati itu sifatnya internal. Sehingga hal-hal yang diluar kendali kita yang sifatnya (eksternal) tidak bisa kita kendalikan. Seperti halnya dengan omongan orang lain terhadap kita. Kita tidak bisa mengendalikan omongan negatif dari orang lain, yang bisa kita kontrol adalah perasaan kita sendiri saat ada terjangan atau perlakuan buruk dari orang lain.

Dikutip dari Jurnal Al-Basirah tentang hubungan rohani dengan insan kemudian diperinci oleh Al-Sarrāj, jika seorang hamba sedang sujud, maka hati ini tidak boleh ada sesuatu selain Allah ﷻ, karena saat sujud hamba dengan tuhan lebih dekat, sehingga menata hati untuk benar-benar ridho dan pasrah kepada Allah ﷻ, merupakan salah satu ikhtiar dalam mengelola hati untuk tunduk walaupun ada sesuatu yang mengahalanginya.[2]

Namun bagaimana caranya agar kita mulai menata hati ini agar tidak terpenjara oleh perasaan kecewa pada dunia yang belum bisa kita dicapai, setidaknya ada beberapa cara yang bisa dilakukan agar kita mulai menata hati ditahun baru 2024 yaitu;

Berfikir realistis tidak banyak halusinasi

Berfikir merupakan salah satu kebutuhan agar manusia lebih berkembang, namun membayangkan sesuatu tanpa ada usaha itu juga suatu kebodohan, boleh berharap namun jangan berlebihan apalagi sampai menggantungkan sesuatu itu kepada manusia. Sebenarnya inilah sumber dari kecewanya hati yaitu menggantungkan sumber kebahagiaan kita pada seseorang. Apakah kita pernah sadar setiap kali kebahagiaan itu digantungkan kepada seseorang contohnya teman, pasti kita akan diuji dengan kecintaan kita kepada makhluk. Sehingga tidak pantas seorang hamba mempunyai rasa kepemilikan kepada makhluk.

Allah ﷻ berfirman,

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرْغَبْ

“Dan hanya kepada Tuhanmulah engkau berharap” (Q.S. asy-Syarh [94]: 8).

Dari ayat diatas sudah jelas dan padat bahwasanya berharap itu hanya boleh kepada Allahﷻ saja selain daripada itu sudah jelas akan menimbulkan kekecewaan. Sama halnya dengan Seorang hamba yang sedang memperbaiki hidupnya atau mulai berhijrah pasti banyak sekali cobaan. Terutama tentang kemantapan hati. Apalagi hidup diakhir zaman ini. Dimana dunia digital menjadi sarana dan sumber informasi trend, gaya. Semua itu perlu kita jaga. Apalagi trend yang membuat kita jauh dari Allah ﷻ, sulitkan?. Siapa bilang itu mudah. Menjauhi sesuatu yang banyak sekali peminatnya padahal jelas-jelas trend itu mengandung unsur haram atau dilarang dalam agama. Pembaca pasti paham contoh-contohnya sekarang ini. Dibalik larangan tersebut Allah ﷻ sedang menyiapkan reward yang sangat luar biasa bagi hamba-hambanya yang tetap istiqomah untuk memperbaiki diri apalagi menghindari sesuatu yang jelas-jelas haram.

Berpikir jernih sebelum bertindak

Dalam menerapkan pola untuk lebih mudah menata hati agar tidak mudah layu, sebelum bertindak alangkah lebih baik untuk berfikir menggunakan akal sebelum melakukan sesuatu. Apabila dalam posisi marah, maka lebih baik berdiam diri sejenak dan tidak perlu langsung memutuskan sesuatu berdasarkan perasaaan yang kita rasakan akibat dari orang yang telah melukai kita.

Allah ﷻ berfirman,

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا

“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya.” (Q.S al-Isra’ [17]: 36).

Dari ayat diatas dapat dipahami bahwa, semua yang berasal dari tindakan merupakan sumbernya dari hati. Jika hati sudah tertata maka tindakan yang akan diperlihatkan juga akan mengikutinya.

Menerima kenyataan

Dari Abu Umamah dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, Allah ﷻ berfirman,

يا ابْنَ آدَمَ إِنْ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى لَمْ أَرْضَ لَكَ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ

“Hai anak Adam, jika kamu bersabar dan ikhlas saat tertimpa musibah, maka aku tidak akan meridhai bagimu sebuah pahala kecuali surga.” (H.R. Ibnu Majah, no.4206).[3]

Kunci dari ketenangan hati ialah mau menerima. Menerima gagal maupun berhasil pada sesuatu yang sedang diusahakan. Sebagai makhluk yang bisa kita usahakan adalah berdoa dan berikhtiar. Jika ikhtiar kita sudah maksimal maka tinggal berdoa untuk meminta kelancaran kepada Allah ﷻ. Menerima dan sabar jika memang apa yang diusahan belum tercapai. Allah ﷻ sendiri yang akan menggantikan sesuatu itu dengan versi terbaik bagi masing-orang orang. Karena baik dimata manusia belum tentu baik di mata Allah ﷻ. Jika kita ikhlas menerima segala ketetapan dari Allah ﷻ maka tidak ada yang lebih menggembirakan hati sekaligus menyejukan hati jika semua yang kita usahakan selalu bersandar kepada Allah ﷻ.

Marâji’

[1] Ensiklopedi Hadits, “H.R Ibnu Majah no. 4206” Shahih menurut Muhammad Nashiruddin Al Albani

[2] Safia Abd Razak. dkk. “Adab Solat Puasa Serta Hubungannya dengan Pembangunan Rohani Insan: Analisis pemikiran al-Sarrāj (M.378) dalam Karya al-Luma’ fi Tarikh al-Tasawwuf al-Islami”, Al-Basirah, Vol. 9, No. 27-28, (2019)

[3] Ensiklopedi Hadits, “H.R Ibnu Majah no. 1586” Hasan menurut Muhammad Nashiruddin Al Albani

Download Buletin klik disini

Pesan Kemanusiaan dari Islam

Aisyah Amalia Putri

Alumni UII

 

Bismillâhi wash shalâtu was salâmu ‘alâ rasûlillâhi, waba’du.

Kemanusiaan di era modern seringkali menjadi landasan bagi upaya mengatasi berbagai krisis yang menghadang. Namun, di tengah-tengah cahaya progresifitas dan teknologi yang membanggakan, kita dihadapkan pada kontradiksi yang mengganggu berupa krisis kemanusiaan yang terus berkecamuk di berbagai belahan dunia. Salah satu konflik yang menyala dan terus mempertanyakan moralitas dan keadilan adalah konflik antara Palestina dan Israel.

Situasi yang terus berlanjut ini memunculkan pertanyaan moral yang mendesak: di mana letak kemanusiaan kita? Bagaimana kita merespons tragedi kemanusiaan yang menimpa warga sipil, anak-anak, perempuan, dan lansia? Bagaimana pesan kemanusiaan dari Islam, agama yang mengajarkan kedamaian dan keadilan, membantu kita memahami serta menyelesaikan krisis seperti ini? Melalui beberapa pertanyaan di atas, penulisan dalam buletin ini mendiskusikan mengenai pesan kemanusiaan dari Islam dalam perspektif Al-Quran dan hadis secara singkat.

Seruan Islam

Islam menyerukan persaudaraan dan perdamaian bagi seluruh umat manusia di atas agama yang hak. Al-Quran memperlihatkan bahwa setiap individu memiliki nilai yang sama di hadapan Allah ﷻ, dan bahwa memperlakukan setiap orang dengan hormat dan keadilan adalah suatu kewajiban. Dalam Al-Quran Allah ﷻ berfirman,

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat.” (Q.S. al-Hujurat [49]: 10).

Selain itu, Al-Quran juga menekankan pentingnya kebaikan, kejujuran, dan kepedulian terhadap sesama, terlepas dari perbedaan agama, suku, atau kebangsaan. Sebagaimana dalam Al-Quran Allah ﷻ berfirman,

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti.” (Q.S. al-Hujurat [49]: 13).

Salah satu hadits-hadits Nabi Muhammad ﷺ mengajarkan tentang pentingnya berbuat baik kepada sesama, memberikan bantuan kepada yang membutuhkan, dan menjunjung tinggi hak-hak manusia. Pesan-pesan kemanusiaan ini dapat membimbing kita dalam merespons berbagai tantangan kemanusiaan yang dihadapi oleh masyarakat kita saat ini.

Dalam sebuah hadits disebutkan, dari Abu Dzarr Jundub bin Junadah dan Abu ‘Abdirrahman Mu’adz bin Jabal, dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda,

وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ

“dan pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik.” (H.R. Tirmidzi, no. 1987 dan Ahmad, 5:153)[1]

Pesan Kemanusiaan

Melalui pembahasan ayat al-Qur’an dan hadis di atas dapat diambil pelajaran mengenai pesan kemanusiaan dalam Islam, yaitu:

Pertama, panggilan untuk persaudaraan, perdamaian, penghormatan, dan kesetaraan bagi seluruh umat manusia di atas agama yang hak. Al-Quran menegaskan bahwa setiap individu memiliki nilai yang sama di hadapan Allah ﷻ, mengisyaratkan bahwa memperlakukan setiap orang dengan hormat dan keadilan adalah sebuah kewajiban. Allah l menekankan kesatuan dan persaudaraan antara umat beriman, dengan mengajak untuk merajut kedamaian di antara mereka sebagai saudara seiman, dengan tujuan agar hidup dalam rahmat-Nya.

Adapun ciri-ciri seseorang mendapatkan rahmat Allah yaitu;[2] seseorang yang suka tolong menolong. Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah ﷺ bersabda,

مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ فِى عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِى عَوْنِ أَخِيهِ

“Barangsiapa yang meringankan beban seorang mukmin dalam kesukaran dunia, Allah akan meringankan beban kesukarannya di hari kiamat. Seseorang yang memberi bantuan kepada yang kesulitan, Allah pasti memberikan bantuan baginya, baik di dunia maupun di akhirat. Dan barangsiapa yang menutup aib seorang muslim, Allah akan menutup aibnya di dunia dan akhirat. Dan Allah akan senantiasa memberikan pertolongan kepada hamba-Nya selama hamba tersebut memberikan pertolongan kepada saudaranya.” (H.R. Muslim, no. 2699).

Selain itu, bagi seseorang yang suka berbagi kebaikan, Allah ﷻ akan melipat gandakan baginya sepuluh kebaikan. Sebagaimana firman Allah ﷻ,

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

“Barangsiapa berbuat kebaikan mendapat balasan sepuluh kali lipat amalnya.” (Q.S. al-An’am [6]: 160).

Selanjutnya seseorang yang mentaati Allah dan Rasul-Nya. Allah ﷻ berfirman,

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

“Dan taatilah Allah dan Rasul-Nya, agar kamu diberi rahmat.” (Q.S. Ali-Imran [3]: 132). Taat kepada Allah dan Rasul-Nya memunculkan keberkahan dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini membawa berbagai kebaikan, sejahtera, dan kesuksesan dalam dunia, serta pahala besar di akhirat. Seseorang yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya menjadi teladan yang baik bagi orang lain. Perilaku dan tindakan yang sesuai dengan ajaran Islam dapat mempengaruhi dan menginspirasi orang lain untuk melakukan kebaikan.

Kedua, pentingnya kebaikan, kejujuran, dan kepedulian kepada sesama, tanpa memandang perbedaan agama, suku, atau kebangsaan. Manusia diciptakan dalam keragaman suku dan bangsa agar mereka saling mengenal dan saling memahami. Di sisi Allah, kehormatan seseorang tidak bergantung pada latar belakangnya, melainkan pada tingkat takwa dan kesalehan batinnya.

Adapun orang-orang yang bertakwa kepada Allah ﷻ, takut kepada siksa, mentaati segala perintah dan menjauhi segala larangan-Nya, bersenang-senanglah di taman-taman yang bawahnya mengalir sungai-sungai.

Allah ﷻ berfirman,

مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَآ أَنْهَٰرٌ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَأَنْهَٰرٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ

“Perumpamaan (penghuni) surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tidak berubah rasa dan baunya, serta sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya.” (Q.S. Muhammad [47]: 15).

Dalam taman-taman itu mereka tidak menerima kesusahan, tidak pula penyakit karena mereka tidak perlu bersusah payah berusaha mencapai apa yang mereka butuhkan.[3] Melalui pemahaman pesan ini, kita bisa mengaplikasikan nilai-nilai kemanusiaan yang diamanatkan oleh Islam dalam kehidupan sehari-hari.

 

Marâji’:

[1] At-Tirmidzi, ia mengatakan haditsnya itu hasan dalam sebagian naskah disebutkan bahwa hadits ini hasan shahih, Tirmidzi, no. 1987 dan Ahmad, 5:153. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini hasan.

[2] “Ciri-Ciri Mereka yang Mendapat Rahmat-Nya” https://www.fiqhislam.com/agenda/syariah-akidah-akhlak-ibadah/119618-ciri-ciri-mereka-yang-mendapat-rahmat-nya, diakses pada tanggal 16 November 2023.

[3] Ahmad Musthofa Al-Maraghi. Tafsir Al-Maraghi juz 14. Semarang: PT. Karya Toha Putra. 1992. h. 42-43.

Download Buletin klik disini

Cinta dan Iman: Kesejukan yang Terpancar dari Tanah Palestina

Yelis Nur Wahidah*

 

Di tengah hiruk-pikuk konflik yang melanda, Palestina menawarkan kekayaan cinta dan iman yang menyejukkan hati. Lebih dari sekadar medan perjuangan perebutan wilayah kekuasaan, Palestina adalah kisah tentang bagaimana cinta dan iman dapat menjadi sumber kekuatan bagi penduduknya. Palestina, tanah suci yang kaya sejarah dan keagamaan, bukan hanya menjadi medan konflik, tetapi juga menghidupkan jalan keimanan yang menakjubkan. Di tengah konflik yang melanda, Palestina mengajarkan kepada dunia bahwa keimanan adalah sumber kekuatan yang tak terbatas, yang dapat membawa ketenangan di tengah cobaan.

Cinta Sebagai Pengikat Komunitas

Cinta di Palestina tidak hanya berkisar pada hubungan individu, tetapi juga perekat yang mengikat seluruh komunitas. Solidaritas dan gotong-royong menjadi pondasi yang membangun kehidupan bersama, memastikan bahwa setiap orang dianggap sebagai bagian dari satu keluarga besar yang saling mendukung dan melindungi. Inilah tanah pilihan, Allah ﷻ yang telah menetapkan keberkahan tanah Palestina (bagian dari Syam). Keberkahannya ini dapat diingat kembali, misalnya Syam menjadi tempat hijrah Nabi Ibrahim, tempat singgah Nabi Muhammad ﷺ  ketika menjalankan Isra dan Mi’raj, sebagaimana firman Allah ﷻ,

سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

“Maha suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui” (Q.S. Al-Isrâ [17]: 1)[1]

Keberkahan lain yang Allah ﷻ khususkan atas Palestina (sekelilingnya) yaitu merupakan tempat dakwahnya para Nabi dengan misi agama tauhid serta keberadaan kiblat pertama kaum muslim (Masjidil Aqsha) di tanah Palestina.[2]

Cinta pada Tanah Air

Cinta pada tanah air di Palestina tidak dapat diukur dengan kata. Setiap bukit, lembah, dan pohon memiliki kisah yang dalam tentang kehidupan (perjuangan). Cinta tanah air merupakan fitrah, di mana setiap individu tidak akan mampu melupakan tempat kelahirannya. Kondisi ini bisa dilihat dari penduduk Palestina yang mencintai tanah mereka dengan penuh perjuangan walaupun nyawa taruhannya, hidup terbiasa dengan suara tembakan, ledakan bom yang bisa terjadi kapan saja tidak menjadikan mereka meninggalkan negeri kelahirannya, tetapi tetap bertahan di atas keimanan dan kekuatan do’a yang dipanjatkan, sebagaimana Nabi Ibrahim pernah berdoa kepada Allah ﷻ untuk negeri yang didiaminya. Allah ﷻ berfirman,

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِۦمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۖ

“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berdoa: Wahai Tuhanku, jadikanlah negeri ini negeri yang aman sentosa dan berikanlah rezeki dari berbagai jenis buah-buahan kepada penduduknya, yaitu orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat…” (Q.S. Al-Baqarah [2]: 126).

Cinta dalam Perjuangan

Perjuangan panjang yang dihadapi masyarakat Palestina menjadi ajang di mana cinta akan keadilan dan kebebasan membimbing setiap langkah. Meskipun terjebak konflik yang kompleks, cinta pada nilai-nilai kemanusiaan dan keadilan terus menjadi api yang menyala dalam hati setiap individu yang tinggal di Palestina. Sekarang kita dikagumkan sosok pejuang palestina yang dikenal Abu Ubaidah, walaupun masih menjadi misteri tetapi keberaniannya patut dicontoh karena dianggap menjadi salah satu simbol perlawanan Palestina terhadap agresi, penjajahan (makar) dilakukan Israel dan zionis. Cinta dalam perjuangan, keimanan yang kuat dan ketaqwaan hanya kepada Allah ﷻ menjadikan pejuang Palestina tidak gentar dalam berjuang karena rahmat dan syahid yang diharapkan. ini sesuai dengan firman Allah ﷻ,

وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

 “Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik” (Q.S. Al-A’râf [7]: 56).

Iman sebagai Pilar Kekuatan

Iman adalah pilar utama di Palestina. Meskipun terjadi cobaan (penderitaan), penduduknya tetap menemukan kekuatan, ketenangan dalam keyakinan mereka. Masjid yang luluh lantah tidak menggoyahkan keimanan, pujian kepada Allah ﷻ, doa yang diucapkan dengan penuh kekhusyukan menjadi sumber kekuatan spiritual yang tidak tergoyahkan dalam berjihad melawan kedzaliman. Allah ﷻ berfirman,

لَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ أَن يُجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُتَّقِينَ

“Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, tidak akan meminta izin kepadamu untuk tidak ikut berjihad dengan harta dan diri mereka. Dan Allah mengetahui orang-orang yang bertakwa.” (Q.S. At-Taubah [9]:44)

Iman dalam Keragaman

Palestina bukan hanya diwarnai oleh konflik politik, tetapi juga merangkul keragaman iman. Kristen, Islam, dan Yudaisme hidup berdampingan, menciptakan mosaik spiritual yang memperkaya kehidupan. Toleransi dan keterbukaan menjadi wujud nyata dari iman yang berkembang dalam keragaman. Cinta dan iman, dua kekuatan spiritual yang terpancar dari tanah Palestina, mengajarkan kepada dunia bahwa ketenangan dan kebahagiaan bukanlah hasil dari kekayaan materi, tetapi dari kekayaan batin yang memancar dari hati yang penuh cinta dan keyakinan. Dengan kesejukan ini, penduduk Palestina memberikan pelajaran tentang kehidupan yang harmonis, saling mengenal antar suku dan bangsa kendati dihadapkan pada tantangan konflik yang berat. Sesuai firman Allah ﷻ,

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

 “Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (Q.S. Al-Hujurat [49]: 13).

 

* Alumni Takmir Masjid Ulil Albab UII & Pengajar STIT Madani Yogyakarta.

[1] https://tafsirweb.com/.

[2] Majalah As-Sunnah. “Palestina Tanah Kaum Muslimin.” https://almanhaj.or.id/8028-palestina-tanah-kaum-muslimin.html. Diakses pada 25 November 2023.

Download Buletin klik disini

Ketika Iman Menjadi Senjata: Ketenangan Hati Mujahidin Palestina

Fortuna Khoiriyatul Muslimah*

 

Bismillâhi wal hamdulillâhi wash shalâtu was salâmu ‘alâ rasûlillâh,

Ditengah hiruk pikuk kekacauan kota dengan bangunan yang hancur, kerabat dan keluarga yang sudah tiada, para muslim mujahidin Palestina terus mengucap dzikir dan beribadah kepada Allah ﷻ  dengan tidak menyalahkan takdir ataupun ketentuan-Nya, sebagai bentuk penyembahan termurni akan kebesaran Allah ﷻ, ikhlas akan ketetapan dan berserah diri di tangan Sang Pencipta selagi terus berjuang akan tanah kelahiran mereka.

Dengan tidak berbekal apa-apa kecuali doa, iman dan takwa yang menyertai, mereka melawan dengan ketenangan hati yang diberikan oleh Allah ﷻ, percaya bahwa segala usaha mereka akan dibalas dengan pahala dan surga yang telah menanti. Sungguh, Allah yang Maha Melihat lagi Maha Mengetahui tidak akan memberikan cobaan hidup yang tidak sesuai dengan kesanggupan hambanya, sungguh besar kesabaran hati para muslim mujahidin Palestina yang berjuang melalui doa, iman dan usaha yang diiringi dengan ketakwaan.

Ketenangan Hati Para Pejuang

Meskipun dengan minim senjata ataupun roket yang menghancurkan, kemuliaan kesabaran mereka merupakan kekuatan terbesar yang mendorong mereka untuk berjuang menegakkan agama Allah. Berpegang teguh dengan konsep ‘mengingat Allah hati menjadi tenang’ bukan merupakan sebuah bualan semata karena tidak semua makhluk dapat merasakan ketenangan hati, ataupun kesabaran yang sama ketika diuji. Ketenangan hati yang diemban para mujahidin Palestina dan orang-orang mukmin lainnya tidak luput dari keimanan yang mereka tanam dalam hati, meyakini bahwa Allah Maha Melihat atas setiap perbuatan manusia baik yang tampak secara langsung ataupun tidak. Sekecil apapun amal seseorang akan dibalas sesuai dengan niatnya.[1]

Berjuang jihad fii sabilillah untuk menegakkan agama Allah, dengan imbalan derajat kedudukan tinggi dan surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, seperti yang sudah dijanjikan Allah ﷻ dalam firman-Nya,

فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلثَّوَابِ

“Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannnya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh, pastilah akan Ku-hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah Aku masukkan mereka ke dalam surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah pada sisi-Nya pahala yang baik” (Q.S. Ali ’Imrân [3]: 195).

Kesedihan hati yang mereka rasakan di dunia atas meninggalnya saudara dan kerabat dekat, ataupun ketakutan atas ancaman dari zionis laknatullah sesungguhnya akan dibalas kemuliaan oleh Allah ﷻ di hari akhir kelak. [2]

Salah satu kemuliaan adalah ketabahan dan ketenangan hati ditengah-tengah tragedi pembantaian, penganiayaan dan penindasan terhadap rakyat Palestina yang disaksikan oleh sistem pemerintahan yang bisu yang membuat seolah-olah perang ini tidak berujung perdamaian. Allah ﷻ menjanjikan ketenangan hati terhadap mereka yang percaya akan kemenangan Allah ﷻ melalui surah al-Fath ayat 4. Allah ﷻ berfirman,

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ ٱلْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِيمَٰنًا مَّعَ إِيمَٰنِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

“Dialah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada). Dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (Q.S. al-Fath (48): 4).

Janji Allah itu Benar

Sebagai seorang muslim, sepatutnya kita mengimani bahwa Allah ﷻ tidak akan pernah meninggalkan orang-orang yang beriman dalam kondisi apapun, meskipun zionis Israel memutus koneksi internet meng-isolasi rakyat Palestina dari dunia luar, memutus akses makanan ataupun minuman hingga menghancurkan rumah sakit sebagai fondasi kehidupan terakhir yang dimiliki.

Allah ﷻ tetap bersama orang-orang yang sabar dan tabah meskipun ujian yang diberikan sangat berat. Tidak semua orang dapat mengemban beban amanah yang sama dengan kemuliaan ketenangan hati rakyat Palestina. Mereka yakin bahwa pertolongan Allah ﷻ itu dekat dan janji Allah ﷻ akan kemenangan itu benar meskipun dengan perjuangan yang berdarah-darah.

Mereka telah Tertipu

Dengan permainan dan tipu daya manusia, penduduk Palestina di sorot oleh media sebagai kaum yang paling sengsara dan terkecam oleh takdir sedangkan zionis yang menjajah dan menginjak-injak nyawa manusia digambarkan sebagai kaum yang beruntung atas kekuasaan militer mereka, dijustifikasi oleh kebohongan yang mereka lakukan sejak zaman dahulu.[3]

Kekuasaan Zionis Yahudi yang didukung dan di danai oleh negara-negara barat adalah fitnah yang mengelabui masyarakat internasional. Apa yang mereka lakukan selama ini adalah benar, seperti menghancurkan tempat ibadah (masjid ataupun gereja), rumah sakit, membunuh anak-anak dan warga yang tidak bersalah.[4]

Ketika mereka menyombongkan kekuasaan untuk bersikap semena-mena seakan-akan kematian tidak sedang menunggu untuk membalas mereka, maka sungguh mereka merupakan kaum yang telah hanyut dalam tipu daya dunia yang memabukkan dan membuka jalan menuju neraka jahannam.[5]

Penutup

Fenomena kekuasaan yang tidak diimbangi dengan iman sudah dijelaskan dalam Al-Qur’an seperti tragedi Fir’aun dan Qarun, yang memiliki harta berlimpah, termasuk kekuasaan dan jabatan yang disalahgunakan sewenang-wenang, namun semua hal tersebut tidak dapat menolong mereka dari adzab Allah ﷻ karena nikmat duniawi mereka digunakan untuk menindas orang-orang yang tidak bersalah dengan kesombongannya. Sungguh, terdapat pembelajaran dalam al-Qur’an bagi orang-orang yang berakal, salah satunya adalah janji ketenangan hati yang diberikan oleh Allah terhadap orang-orang yang beriman. Wa Allâhu a’lam.[]

* Mahasiswa Fakultas Hukum 2019

[1] https://web.suaramuhammadiyah.id/2022/01/20/ketenangan-hati/ Diakses pada 14 November

2023.

[2] Muh. Yunan Putra. “Hukum Ikut Berjihad ke Palestina Membela Islam” Talfiq dan Pengaruhnya Terhadap Ibadah Masyarakat Awam Serta Pandangan-Pandangan Ulama Fikih Vol. 3. No. 2. 2019. h. 179.

[3] Al-Qur’an telah menggambarkan watak kaum Bani Israil sebagai kaum yang suka berbohong, salah satunya adalah kebohongan meninggalnya Nabi Yusuf yang dimakan oleh serigala. Peristiwa ini dijelaskan dalam surah Yusuf ayat 7-22.

[4] Tika Saripah, et.al. “Fungsi Zuhud Terhadap Ketenangan Jiwa (Studi Analisis terhadap Tafsir Jailani Karya Abd al-Qadir Jailani” Al-Bayan: Jurnal Studi al-Qur’an dan Tafsir. Vol. 2. No. 2. 2017. h. 145.

[5] Al-Isra (17) ayat 18-19

Download Buletin klik disini